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作者有话要说:关于最近的剧情没有处理好冲突,十分抱歉。

第56章父父子子

1.

好想摸摸石钵啊。

黑川眼睁睁看着法相宗的僧人把石钵收回去,然后在数百僧兵的护卫下离开了金刚峰……他离这个石钵最近的距离就是亲眼看过。

不过也是,法相宗的宿曜道全凭这个石钵,可以说是身家性命系于其上。

虽然说副作用比较大,但是有这种强力外挂,必要时刻还是可以用一用的。

大友和尚似乎发现他不对,但是回到今源寺之后他什么都没问,只是和往常一样吩咐他去厨房里取点东西吃。

黑川即将离开的时候,大友和尚说:“那个孩子的事情……还是好好问一问吧。”

“那位了然大师虽然年轻,但是在占卜一事上还未曾失败过。”

大友和尚完全不明白这种莫名其妙的关系。

但是黑川知道——他来自五百年以后的现代,也就是说,他回到了祖辈待过的时空。

如果真的是“直系血脉”,那么这种关系应该颠倒过来才对。

不是“父子”,而是“祖辈”。

这会是他的先祖吗?

黑川垂下眼睛,一灯如豆,满室寂静。

好像是十年以前,他还是个小蠢货,安静的呆在东京儿童养护设施里面的时候,曾经和还是赤鹿莲的东海林说起过这个话题。

不过应该是赤鹿莲单方面说才对,那时他刚刚来这里,然后因为姓氏的原因被人“马鹿马鹿”的大喊。

赤鹿也有马鹿的意思,而马鹿则有笨蛋的意思。

赤鹿莲说他不是笨蛋,他的头发稍有点红色,父亲曾经说过这是祖上出身于名门的象征。

虽然那是一个投资失败就抛弃家室的混蛋父亲,但是赤鹿莲还是希望这个混蛋父亲,又或者他的母亲会回心转意,把他领回去。

然后赤鹿莲问他有没有想过父母。

父母吗……

虽然说这种话很不好意思,但是他确实没有想过任何关于父母的事情。

他叫黑川芒见。

黑川来自于黑川美都女士的姓氏,而芒见则是因为黑川女士说她是从芒草里面捡到他的。

他在芒草里面被人发现。

从出生,到成长,从来就没有体会过被父母寄予厚望是什么感受,年幼的时候小学会写作文说什么“我的爸爸妈妈”。

他就会把黑川女士写上去。

这倒没有什么不好意思的。

哪怕写上去意味着告诉所有人他是一个被遗弃在芒草里面的孤儿。

这只是一种事实,没什么好反驳的。

他没有想过。

哪怕来自父母身上的血脉,意味着他列祖的过去和从母胎生下来时应该承担的责任。

意味着他在这个世界上长达几千年的根源。

但是他没有想过。

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